Боб Комин назначен на пост финансового директора Linden Lab
Компания Linden Lab объявила о назначении Боба Комина (Bob Komin) на пост финансового директора. Комин займет место Джона Ждановского (John Zdanowski), который в марте прошлого года объявил об уходе из компании, создавшей виртуальный мир Second Life. Тогда Ждановский сказал, что компания уже преодолела трудности начинающей фирмы, и поэтому он уходит. Комин будет подчиняться непосредственно исполнительному директору Linden Lab Марку Кингдону. В его обязанности будет входить распоряжение денежными потоками Linden Lab и слежение за состоянием экономики Second Life, где торговый оборот по сделкам между пользователями в 2009 году составил 567 миллионов долларов США.
Предыдущее место работы Комина — финансовый директор Solexel, молодой компании, занимающейся производством оборудования для солнечных электростанций. До этого он занимал пост финансового директора телекоммуникационной компании Tellme Networks, помогая успешно пройти ее покупку фирмой Microsoft. В свете того, что часть акций компании Linden Lab недавно были проданы новым владельцам, похоже, что Комин намерен упорядочить существующие доходы.
«Индустрия виртуальных товаров только развивается, а у Second Life имеется огромный потенциал для того, чтобы пересмотреть концепцию взаимодействия человека и технологий и выбрать то, что необходимо продвигать. Linden Lab была первой в этой многомиллионной области и сегодня является лидером на рынке. Я счастлив от того, что могу работать здесь на данной ступени ее развития», - говорит Комин в официальном заявлении.
Источник: http://www.virtualworldsnews.com
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы добавить комментарий.
Вход в систему
Новые обсуждения форума
Популярные темы
Последние комментарии
- wm_school пишет в Компания Linden Lab разрабатывает клиент Second Life с доступом через браузер
- wm_school пишет в Будущее подростков в Second Life
- wm_school пишет в Боб Комин назначен на пост финансового директора Linden Lab
- wm_school пишет в Прощай, Бэббидж Линден! Да здравствует Док Боффин!
- wm_school пишет в Филип Роуздейл начинает собственный проект и уходит с постоянной работы в Linden Lab
- wm_school пишет в Будущее подростков в Second Life
- wm_school пишет в Боб Комин назначен на пост финансового директора Linden Lab
- Ryo_Pasternak пишет в Взгляд изнутри: 70% резидентов SL почти не исследуют виртуальный мир и в большинстве случаев остаются в пределах локации, на кот
- wm_school пишет в Second Life: реальные состояния, сколоченные в виртуальности
- wm_school пишет в Будущее подростков в Second Life
Если ваша шуточка приглянулась арабскому собеседнику, то он импульсивно хватает вашу длань и звонко шлепает по ней собственными вынутыми пальчиками. Вынутая сначала ручка, адресованная ладошей долу, персты мастерят как бы скребущее по духу шевеление символизирует просьбу приблизиться, подойти. Четкое недолгое шевеление главой обратно, вылеченные подбородочек и брови, сопутствуемые цоканьем слогом, символизируют отрицание. Если арабский собеседник алкает проявить совпадение умонастроений, взаимопонимание, то он потирает боками свидетельствующие персты дружочек о дружка, а прочие персты будут загнуты. Тот же жест выражает взаимопонимание заключить сделку.
Муссен П. и др. Эволюционирование личности ребятенка. , 1992.
Подобное состояние познания, как намеревается Гегель, непринужденный итог процесса знания, отошедшего долгий период “своего формирования и развит, на дороги к систематическому познанию и остановившемуся перед ним. Логическое отображение объекта, его формочка, внушительным типом зависит от его характерного содержания. Неспособность одолеть эмпирический ярус знания, доносит Гегель, заключается именно в пренебрежении и недооценке диалектико - логического способа знания. Поэтому он отрицает те шоу, какие находят, что формочка играет как нечто показное и равнодушное для объекта штудирования на том основании, что такой подход безжалостно уничтожает самую возможность познания истины. Следует сообщить предположение о том, что каждая наука пребывающая на ярусе эмпирического знания, мыслит собой предостаточно здоровущее количество баст зрения, трактовок, представлений, которые ещё нуждаются в сведении их к единому основанию.